画面是一幅绚丽的盛唐宫乐场景。女子身着淡橘色衫裙，头顶峨髻，
如果再往前追溯，东仓鼓乐社表演的西安鼓乐是世界级非物质文化遗产，有“中国古代交响乐”之称。这种表演艺术在唐朝成熟、兴盛，伴随着“安史之乱”中宫廷乐师的出逃，流落到民间，历经流传演变。如今，乐曲又在直播间里响起，重回世人视野。
现在，乐手们每天都会直播演出两个小时。开播一个月的“大唐芙蓉园东仓鼓乐”已经收获了28万粉丝。直播成了这份古老技艺延续下去的新方式。在乐社账号发布的置顶视频里，乐社嫡传人、副社长赵筱民坐在案台前，桌上铺展着一卷记载着乐曲的工尺谱。他抬起头，缓缓对着镜头说：“嘘，你们听。东仓鼓乐的故事开始了。”
东仓鼓乐崎岖传承之路
东仓鼓乐社在明清时便有记载。西安城里的敬禄仓在明清时是皇家粮仓。粮仓里面有一班鼓乐社，那时便叫“敬禄仓东仓鼓乐社”，是西安城极少数吃皇粮的官办鼓乐社。鼓乐社在当时分僧、道、俗三个流派，东仓鼓乐社属于其中悠扬敞亮的僧派。
到了民国时期，西安鼓乐再次兴盛。1941年时，西安城里的鼓乐社有43家之多。赵筱民说，自己的父亲赵庚辰在那个时候，就经常拉着小伙伴一起去敬禄仓看演出。管事的看赵庚辰机灵，就收他做了徒弟。
学鼓乐是个漫长且煎熬的过程。“年管月笛当日笙，学会打鼓得三冬”，笛鼓笙箫一样接一样学过去，需样样精通。而且教学只能口传心授，把谱子和技巧记在心里。赵庚辰在那段时间，白天跟着大人卖豆浆，晚上去东仓鼓乐社，由师傅带着“开谱”、“韵曲”，一学就是16年。
然而50年代末期，在经营困难、缺少资助的情况下，东仓鼓乐社被迫暂停。赵筱民回忆，父亲因此去卖了好几年的饼，
东仓鼓乐社珍藏至今的明代老鼓
但赵庚辰父子眼下又有了新问题。数十年过去，物是人非，这个行当里班底难寻。西安鼓乐彼时仍有“传内不传外、传男不传女”的传统，赵庚辰便只得在自家院子里，向熟悉的街坊邻居教授鼓乐。后来房屋拆迁，邻居四散，加上演出收入少，很少再有人愿意聚起来排练、精进。
“我父亲最终还是想通了。”赵筱民说，“必须转变了。别人不愿意学，马上就要失传，加上有了各种录音设备，没有啥还要保密的了”。赵庚辰率先选择打破惯例，将音乐女教师马西平收为了弟子。
东仓鼓乐社珍藏的工尺谱
更大的转机发生在2004年。西安市成立了西安鼓乐保护开发领导小组，开始对曲谱和年事已高的传承人进行抢救性保护。同一年，在赵庚辰大弟子、书画家范炳南的资助下，赵筱民得以在渭南市华阴县（现华阴市）开班授课。两年间他们共招收了一百多名学生。
赵筱民仍然记得，学生们挤在村里一幢两层小楼里学习鼓乐，吃住都在那里。无论刮风下雨，他都会在每天早晨坐一个小时公交车去上课。而父亲当时已年近九十，还常会在周末去亲身传授。
所有学生中，最终只有18人坚持了下来，成为了新一代的东仓鼓乐演奏者。
直播间里的盛唐余响
2006年，东仓鼓乐社入驻进了大唐芙蓉园景区。在景区的帮助下，乐社有了稳定的运营环境和演出场地，服装与乐器也焕然一新。
齐兴峰是当年挤在二层小楼学习鼓乐的第一批鼓乐学员，如今已经成为了乐社的主管。回忆起乐社这十多年的变化，他仍感唏嘘：“早年研习鼓乐的那段时间，许多社员在演出之外还要做兼职，代驾、送外卖、做小生意的都有。直到近几年大家的收入才有了起色。”
