伴随北京会奥运会的开幕和落幕,中国民歌再次被推上了世界舞台
“月亮出来亮汪汪,亮汪汪,想起我的阿哥在深山??”2021年8月24日晚,举世瞩目的北京奥运会闭幕式上,张也、陈思思( 听歌 blog)等中国歌手唱起了这首好听的云南民歌,根据《小河淌水》改编成的《今夜月明》。此前,这首古老的民歌在云南弥渡传唱了60多年。4年前的雅典奥运会上,江南民歌《茉莉花》大出风头。伴随奥运会在中国的精彩开幕和落幕,中国民歌再次被隆重地推上了世界舞台的前端。
刚强不过陕北人
在中国五千年的文明历史和长期的发展过程中,各个民族、各个地方的文化在不断融合同化,但又顽强地显示着各自文化的特性,陕北民歌就是大同化过程的产物之一。
陕北,一片古老而淳朴的土地,经过了数千年的沧桑,至今仍保留着“重情、重义、轻利、憨朴、坦荡、古朴”的传统性格。
陕北文化艺术渊源已久,远久的秦文化对这一广袤的地区有深远的影响。秦军之调,汉曲之声,为这一地区文化烙上深深的印迹;唐舞之乐,宋风之雅,使之有别于西部民歌而成一统,可谓‘似于西部文化,别于古老民谣’。陕北人坦荡,刚强,这是一种道德准则,一种社会风尚。许多民歌反映了陕北人的这种气质“羊肚子手巾三道道红,刚强不过陕北人;脚踏地来头顶天,世上的好汉咱一个担”。
陕北文化就是多种文化的交融、汇合而成的特殊形态。保守与开拓,怯懦与勇敢,开放与守旧,畏缩与开放,柔韧与侥幸,勤劳和懒散,消极等待与积极进取等等交织在一起,相互对立又相辅相成,矛盾而统一,形成自身的特点。
作为陕北文化艺术的形式之一,陕北民歌体现出这种文化的重要内涵。它们像奔腾的黄河一样源远流长,不断地飘荡在黄土地上。它是生息繁衍在这块土地上的山男野女们世世代代共同创作和续写的生活史歌。陕北民歌,既有歌的特点,也有曲的形式。曲调上融入了秦晋的高亢,汇集了塞外粗犷的深沉。
随口而咏,随情而吟
“民歌起源于劳动亦起源于爱情”,陕北情歌是陕北民歌的精华。陕北情歌是陕北高原特定地域环境中,融爱、情欲与原始的野性为一体的奇特的爱情史诗。
陕北高原闭塞,贫瘠,荒凉,孤寂,人们随口而咏,随情而吟,不拘一格的直爽表达,是这个特定地域的奇特表现方式。流传甚广的《人人都说咱俩个好》直白、坦荡,较为经典:
人人呀都说咱们俩个好,阿弥呀陀佛只有那天知道;
人人呀都说咱们俩个好,担了个虚名没揣过手;
人人呀都说咱们俩个有,直到如今没亲过口。
还有一首名叫《女孩寻汉》的酸曲,表现了女孩子们渴望着爱情的到来。“女孩上十八,营生不想挖,叫一声奴妈妈,快给奴寻婆家”。流传在子长县的《牡丹花》更是将妙龄少女渴望异性的心理表现出来:
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