郝：首先要说的话，就是我要感谢陕北民歌，为啥呢？因为我这么多年的创作，之所以能出一点成绩，《闹秧歌》，《满天星星一颗明》、《龙吟颂》、《宝塔山上唱道情》等这些歌广泛的被大家传唱，流传于广大人民群众之间，这主要就是我学习感悟陕北民歌的结果。1993年，中国唱片总公司给我出了个人歌词作品专辑《什么人勾住你的魂》。由著名作曲家王焱作曲，由当时全国出名的吕继宏，韩延文铁金董青孙伟国等演唱。那些年，我基本上每天都背一首陕北民歌，就这样坚持了几年。对于陕北民歌歌词，你走马观花的看一遍那就等于没看，一点意思没有的。为什么我要背这个东西，就是因为只有记在心里了以后，你才能慢慢的消化，成为营养为自己所用！所以说我一定要特别感谢陕北民歌。
张：您如何理解陕北民歌中的歌词的呢？
郝：我认为歌词是陕北民歌里的灵魂。旋律再好听它只是个抽象的东西，词才是具体的内容，所以说词是非常非常重要的，是陕北民歌中的灵魂，是最重要的东西。这里边的东西就太多太多了，所以就说我在这方面还是要不断的学习。我还希望，搞文艺理论的要对歌词进行深刻的全面的系统的研究，这样才能写出一些比较好的文章，才会有真知灼见的。现在很多理论是人云亦云的多。从陕北民歌的思想高度看，首先是思想高度；再一个就是陕北民歌的艺术高度，这俩方面要好好进行理论方面的探讨研究，写岀一些好的理论文章，指导引领陕北民歌的发展！
张：您认为陕北民歌里最好的东西是什么？
郝：陕北民歌里边，我个人认为，它里边最伟大的东西就是人性。陕北民歌没有受过封建文化的影响，没有受过宗教文化的影响，它完全是最人性、是最健康的一种文化。如果用陕北民歌的思想来治理国家，我认为这个国家肯定比美国还要发达，因为这个东西太人性化了，那是绝对的人性化，连一点假都不掺。所以说，我对这个陕北民歌的歌词太喜欢了。哈哈！绝对喜欢。
张：请您从宏观到微观具体的说说陕北民歌。
郝：陕北民歌涉及陕北人生活的方方面面，有劳动号子，有秧歌调，有酒曲，有情歌等等，我认为最重要的是信天游，信天游可以说全部都是情歌，它这个结构比较简单，就上、下句，一般以七字为主，但是这个艺术感染力是非常强的。我记得当时在延安市子长县采风时候，那是上世纪八十年代，记得有一首民歌叫《想你哩》，这个歌词可长了，但是其中的四段歌词让我非常震惊，为甚？因为他这个词都是无理性的，你一般人文人你绝对写不出来，这让我想起古西腊哲学家柏拉图心的迷狂说，鲍姆嘉通的美与逻辑相对，康德的美不涉及欲念概念等重大创作理论。就是说人的感情到了一定的高度，自然会突破理性和逻辑的控制，所谓天马行空甶驰骋，写岀一些耳目一新震聋发聩的词句来！你看它是这样写的：“想你了，想你了，眼睛仁仁想你了，错把人家当成你”。你看这个词，那眼睛仁仁按咱们的想法，那就是个看东西的，不具有思维功能啊，但是人家就说想你了，想你了，眼睛仁仁想你了，错把人家当成你。想的非常的真实。还有说是想你了，想你了，头发丝丝也想你了。头发丝丝我想它也不具备这个思维能力，但是人家就给你说头发丝丝想你，而且也想的非常具体、真实。还有：“想你了，想你了，舌头尖尖想你了”。你看舌头尖尖也不具有这个思维能力，但是“想你了，想你了舌头尖尖想你了”，酸甜苦辣难尝人，还有：“想你了，想你了，嘴唇皮皮想你了。”类似这种词对我来说震撼就太大了，我认为就是经典，值的研究，值的学习！类似这种句子（指歌词）在陕北民歌中非常非常多，setcsq.com，还有那个《小寡妇上坟》的哭调，比如，“晴天红天老蓝天，杀人不眨眼的老天爷”。那老天爷没眼睛呀，老天爷哪里有眼睛，但是他就给老天爷长上眼睛了，厉害不厉害？这就叫创作！
再比如陕北民歌《蓝花花》里边的“青线线蓝线线蓝格莹莹的彩，生下一个蓝花花实实爱死个人”。蓝的出了彩，就是把某一种东西写到极致了，就说是你再不可能写出比这更新更有表现力的词句，不可能再有别的描述这么恰到好处。陕北民歌也把爱情这个东西也写到极致了，如：“只要咱俩好一回，铡刀剁头不后悔”。你说像这种词，哪一个文人能写岀来？哪绝对是一句顶一万句！
张：您认为陕北民歌是怎样表现人性的呢？
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