一、葫芦丝、巴乌简介
葫芦丝又称葫芦箫，傣语称之为筚南母倒（南母倒即葫芦之意）。流行于滇西 德宏、保山、瑞丽等傣族地区，在阿昌族、布朗族、德昂族中也较为流行。葫 芦丝的起源可追溯到先秦时代，民间流传着许多关于葫芦丝起源的动人传说， 如傣族民间就流传着这样一个故事：很久以前，一次山洪暴发，一位傣家小卜 冒抱起一个大葫芦，闯过惊涛骇浪，救出了自己的心上人，他忠贞不渝的爱情感 动了佛祖，佛祖把竹管插入金葫芦，送给勇敢的小卜冒，小卜冒捧起金葫芦，吹 出了美妙的乐声。顿时，风平浪静，鲜花盛开，孔雀开屏，祝愿这对情侣吉祥 幸福。从此葫芦丝在傣族人家世代相传。
傣族人民多才多艺，能歌善舞。在节日里，不论是在江中划龙舟或是在江边 放高升，还是在广场上赶摆，或是在竹楼里饮酒，都伴随着傣族人动人的歌声。 赞哈（民间歌手）在葫芦丝的伴奏下唱着古老的传说和美丽的神话，唱着旧社会的 苦难和新社会的幸福。
葫芦丝的构造较特殊，所用材料均取自天然，纯手工完成制作过程。它由葫 芦、主管、簧片、附管组成，主管开有七个音孔，音域为３ ５ ６ ７ １ ２ ３ ５ ６； 附管持续发一个音。葫芦丝发音优美、亲切，略带鼻音，擅于表示温柔细腻的感 情，给人以含蓄朦胧的美感。因为它发出的音有如抖动丝绸那样飘逸、轻柔，所 以称它为葫芦丝。
巴乌是在云南哈尼族、彝族等少数民族中普遍流行的中音簧管乐器，用嘴包 着吹口横吹。它和葫芦丝有着共同的渊源，其发音原理相同，音域相同，演奏方 法也一样，音色也很相似，只是巴乌的音色较厚实，所以有“会吹葫芦丝就会吹巴 乌＂的说法，因此称它们为姊妹乐器。
