戏曲是以“出”为单位演出的，故专门表现舞台上的戏曲故事、人物、演出场面等内容的年画，又被称为“戏出年画”。在农村的炕边土墙上张贴此类年画，不仅可令新春的冬日平添灿烂，又可满足家人常年看戏之愿望。苏州和杨柳青两地的戏出作品影响最大，其中杨柳青戏出年画为华北地区戏出年画的代表。
与“戏出年画”不同，“民俗与生活”类年画涵盖的范围较广，包括"岁朝图"“仕女娃娃”“吉祥喜庆”“民俗生活”与“神像纸马”等。其中“娃娃”的题材在年画中比较常见，民间对于家族子孙繁盛的愿望在此类年画中得到了充分的体现。澎湃新闻的“年画之美”带您走进精彩纷呈现的民俗世界。
民俗与生活
“民俗与生活”类年画涵盖的范围较广，凡是与民俗生活有关的“仕女娃娃”“吉祥喜庆”“民俗生活”与“神像纸马”，皆可归为此类。“娃娃”的题材在年画中比较常见，民间对于家族子孙繁盛的愿望在此类年画中得到了充分的体现。作品大多用色鲜亮，着重表现娃娃的健康活泼。“吉祥喜庆”与“民俗生活”年画涵盖的范围更广，包括与民俗生活有关的各种寓意吉祥的内容，甚至年节之时实用的“灯画”与“升官图”都在此列。新年时候的“神像纸马”是为了适应年节的敬天、礼神、祭祖等民俗活动而创造的。
《岁朝图》
《岁朝图》画面右侧台榭门额上有题有“岁朝图”三字。“岁朝”是正月初一的别称，“岁朝图”是一种传统的绘画题材，反应的是春节期间人们聚在一起庆贺的欢庆场景。明冯梦龙《喻世明言》中有“今日是岁朝，人人要闲耍的”之句。图中所绘即是儿童们“闲耍”的情景，以图彩头、贺春节。王树村先生认为，此图为长幅横批《汾阳宫》的第三幅。全图集中了过去新年福祥吉利的各种象征，是过去最受欢迎的体裁之一。
岁朝图 清代版/三裁/木版套印/纵46.7厘米·横62.5厘米/王荣兴/苏州桃花坞
图右绘一队童子从“城门”涌入，浩浩荡荡。开路的三位童子，一位扛“代代登科”旗，二位用布兜起仙桃、笙管。中间的状元郎穿戴金盔冠、红武袍，在周围五位小童的簇拥下一手叉腰，一手高举结满桂子的桂枝。再后面的二童子，一推船，一拉小船，船上置有官帽、玉带，又有一瓶，内插如意、“平安吉庆”旗、拴玉磬小戟。旁边有童子持戟，其上悬写有“冠带传流”四字的仪仗。最后是二童子敲锣、吹唢呐。图左的水上凉亭内，有三童子似在弈棋，表情姿态各异，好不快活。除这些玩耍的童子外，刘海仙童与和合二仙也来热闹，他们或是施法送蝠(福)，或是戏耍三足金蟾。作为衬景的红梅、荷花、鸳鸯等动植物也都生气盎然，处处充满喜庆、祥和之感。
岁朝图（局部）
这些童子、仙人及其所持或身旁之物，皆有寓意，比如“五子夺桂”“连生贵子”“平生如意”“和合如意”“天降五福”“刘海戏蟾”等，再加上童子所持旗子上的文字，以及亭柱上“爆竹一声除旧，桃符(误作“附”)万户更新”的春联，构成了极为丰富的寓意网络。
《山林猛虎》
《山林猛虎》图是典型的山东杨家埠“神虎图”。图绘一只壮硕的下山猛虎，所处之山林被处理地十分矮小，其压倒性的力量让其仿佛可以冲出画面。老虎歪头望着一只小老虎，小老虎站在地上，仰望着虎妈妈，一副调皮的样子。母子凝视，让画面平添一丝温情。老虎的动态、神态，甚至毛发、髭须均刻画得生猛而气势非凡。画面右侧有一方红色大印，印文写作“山林猛虎”。民间认为老虎为百兽之王，具有镇宅辟邪的功用，可以保一家平安。正如杨家埠一首关于老虎的题画诗所写的那样:“猛虎威武下山冈，咆哮如雷震上苍。下山专治妖魔怪，普天底下兽中王。”
山林猛虎 清代版/中堂/木版套印/纵79.4厘米·横48.7厘米/山东杨家埠
在《中国木版年画集成·杨家埠卷》收录有一幅“神虎图”，根据该书的图说，此图为杨家埠年画艺人杨成信的私人收藏，来自“恒兴义画店”，作于50年代。吕胜中编著《中国民间木刻版画》也收录了此图，定名为《镇宅神虎》。韩国古版画博物馆收藏了一组《镇宅神虎》的画版，不仅有线版，还包括了整套的色版。不仅如此，在天津、河北、山西、陕西、江苏等多地的年画中均可见各种风格的“神虎图”，可见其流布之广。
山林猛虎（局部）
《九凤朝阳》
