原创王洛宾：58年曾有机会和一位维吾尔族姑娘恋爱，最终很可惜没成功
2022-07-20 10:45来源: 小女子大人物
原标题：王洛宾：58年曾有机会和一位维吾尔族姑娘恋爱，最终很可惜没成功
西部是一条路，在路上，可以看到不同的风景，也可以听到不同的歌声。
——题记
王洛宾：曾有机会和一位维吾尔族姑娘恋爱，最终很可惜，没有成功
真正的歌声，一定是走在路上的。王洛宾曾经是这样描述丝绸之路的：“如果你喜爱音乐，就会发现，丝绸之路是用美丽的民歌铺成的。”他就是在这条民歌芬芳的道路上，不仅把自己走成了歌王，也让全世界的人都知道了中国西部的多彩多姿。
王洛宾是北京人，1927年参加唱诗班，14岁的他才发现了自己的音乐天赋，1928年开始正式学习音乐，1934年就读中央音乐学院音乐系。这期间，他只是将自己或别人写的歌谱成曲，比方说，为萧军的小说《八月的乡村》创作插曲《奴隶之爱》，把徐志摩的诗《云游》谱成曲，后来又将此歌献给女友罗珊。是抗日战争改变了他的人生轨迹，他先是到了山西、陕西，又到了甘肃和青海。
我们在以前的文章里介绍过，最初是一个叫“五朵梅”的回族花儿歌手让王洛宾对西部民歌产生了强烈的兴趣，进而决定放弃去巴黎，留在西部展开原汁原味的民歌创作与记录。这是1938年的事情，发生地就在宁夏的泾源县，在由西安去兰州的路上，王洛宾深深地沉醉于“五朵梅”的美妙歌声里不能自拔，也开始了他西部民歌的创作历程。
花儿是流传于西北大地上的一种民歌艺术形式，西北人把它叫漫花，主要是人们集会时的情歌对唱。花儿不局限于回族人，西北的很多民族都对它情有独钟，包括汉族人。说来非常巧合的是，在被“五朵梅”撩开的西部民歌的神秘面纱里，来到兰州的王洛宾很快便与新疆民歌相遇了，它就是今天依然名震天下的《达坂城的姑娘》。
达坂城是乌鲁木齐的东大门，自汉唐以来就是丝绸之路上的重要驿站，为联系南北疆的交通要冲。在维吾尔语“达坂”是“山的脊梁”即隘口，在唐代的历史上，人们由吐鲁番去乌鲁木齐要经天山白杨沟谷道，《西州图经》载：“道出交河县界西北，向处月已西诸蕃，足水草，通车马。”交河在吐鲁番，处月一般指沙陀族，为西突厥别部。唐贞观间，他们居住金莎山（今尼赤金山）之南，蒲类海（今新疆巴里坤湖）之东。境内有大碛（今古尔班通古特沙漠）。公元840年，回鹘人西迁后，这一带主要生活着回鹘人，是西州回鹘。
据《宋史》记载，高昌国即西州回鹘（故又称高昌回鹘）。其王汉译名为狮子王。其疆域西面开拓至龟兹（今新疆库车）以西阿克苏，乌什一带，与喀喇汗国接壤，西北界天山，北面包括准噶尔盆地，南隔塔里木盆地与于阗为邻，东直敦煌西与西夏分界，东南以阿尔金山与黄头回纥（居阿尔金山南，青海北部）接壤。
当时，人们把天山白杨沟谷道叫白水涧道，而位于白水涧道上的达坂城，在唐代就已是丝绸之路新北道的重要经过地，系西州通往天山南北的重要通道，也是今吐乌高速公路白杨沟峡谷至乌鲁木齐段十分重要的一段。
抗日战争期间，海上的道路被封锁，西北的陆上丝绸之路不但再次彰显了历史的意义，也承担和发挥了现实的作用。兰州作为祖国的大后方，通过古老的丝绸之路接收着新疆人民对于抗战的支援与捐助，以及通过丝绸之路中转着国外的援华物资。王洛宾到兰州后，所在的抗战剧团为慰劳从新疆而来的车队司机朋友们，组织了一场联欢会。
